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  • 台州海外交往史

    三月十八日,无准师范入灭时索笔书偈云:“来时空索索,去也赤条条。更要问端的,天台有石桥。”圆尔在宋参学6年,遍历诸山名刹。淳祐元年(1241) 归国,弘扬教禅一致之学,成为京教东福寺的开山祖。寂后,花园...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

    密院法台念智二世罗藏隆道尼玛   这个世系的第一世活佛是拉寺自己培养并在本寺第一个考取了高级学位的高僧罗藏念智(1718-1800),曾任第13届总法台,在位6年,深受河南亲王府的赏识。依他法名的后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    地下室存放5、6年之久。因为没有技术条件做包装瓶,只好用塑料桶买散装,每斤10元。主要由参观者、政府部门、接待办和宾馆等购买。   天主教堂从事慈善工作,自1997年以来教堂相继为:一家贫困户买了一匹...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    唐求法巡礼行记》等。义真的弟子圆珍(814—891)继安慧之后任第五代座主,在文德天皇仁寿三年(853)入唐,学天台宗和密教,6年后回国,注重弘传密敦,著有《传教大师行业记》、《行历抄》等。   日本...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    住持,被尊为一代僧杰,名播海内外。顺治十一年应日本高僧之聘来到东瀛,立寺开山,成为日本黄檗宗的鼻祖。隐元性喜歌咏,康熙五年(日本宽文6年,1666年)先作《松隐吟》五十首,“声震山川,雅有寒山子之风”。...

    罗时进

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

      安溪寺庙供奉神衹选介   一、佛教   释迦牟尼取 佛教创始人。姓乔答摩,名悉达多,释迦族人(释迦牟尼意则“释迦族的圣人”)。是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。其生卒年代,北传佛教推断为公元前565年-前486年。相传他29岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼,又不满当时婆罗门的神权统治及其梵天创世说教,舍弃王族生活,出家修道,遍访名师。经过6年的苦行,悟到苦行...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 贵州佛教历史

    周。2月1日应黔明寺方丈广妙及贵阳信徒邀请,在黔明寺开示。   广妙(1873~1946年),号宏慈,贵州桐梓人,俗姓吴,青年出家。多年研习天台宗。又至苏州灵岩山习净土宗。民国6年(1917年)返黔...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    佛事件,使佛教入华四个世纪以来遭到沉重打击。太武帝晚年,“佛禁稍弛,民间往往有私习者”(《资治通鉴》卷126)。452年太子即位后下诏恢复佛教。也就是说,这次废佛总共有6年,且后期稍弛;驰禁是强势...

    任杰

    |五明研究|

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

    行迹如次:佛陀耶舍大约是在402年前后到达姑臧,在姚兴的多次邀请敦促下,于后秦弘始十年(408年)来到了长安。按这个时间来推算,佛陀耶舍在凉州姑臧停留了将近6年。弘始十二年(410年),佛陀耶舍在姚兴的...

    尚永琪

    |五明研究|

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  • 民族和宗教

    教团实际上又可以分别划为逊尼派和什叶派。  3.佛教  佛教产生于公元前6世纪,创始人是迦毗罗卫国净饭王的儿子乔答摩?悉达多,他又称释迦牟尼,意思是释迦族的贤者。据说他在29岁时出家修行,6年之后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html